27 septembre 2011
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vente de lait dans une rue de Leh
pas de grandes surfaces à Leh, uniquement des petites boutiques où l'on trouve de tout, du shampooing au nescafé, de la peinture au ciment en passant par les montres, les piles ou les chaussures.
sur un bout de trottoir, cette femme vend du riz, du blé, de la farine mais les clients sont rares; heureusement que ces gens n'ont pas de gros besoins car les revenus sont très maigres.
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Ladakh
26 septembre 2011
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Parmi les nombreux spectacles présentés au cours de ce festival des danses du Ladakh, voici quelques images d'une danse assez originale très célèbre au Ladakh, la danse des théières.
les musiciens sont en place; au dessus d'eux un décor peint sur toile représentant le palais royal de Leh, qui ressemble beaucoup au Potala de Lhasa au Tibet.
l'arrivée des danseurs,qui symbolisent les jeunes gens amoureux qui veulent gagner le coeurs des belles jeunes filles
le final, les jeunes danseurs tournent de plus en plus vite en tenant la théière en équilibre sur la tête puis viennent s'incliner devant les jeunes filles
Le spectacle se déroulant de nuit, les photos ne sont pas excellentes.
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Ladakh
17 septembre 2011
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portrait d'une femme darde dans son costume traditionnel.
Le village de Dah où vit cette dame est situé sur une butte à quelques km de la frontière avec le Pakistan à 2 pas du col de Karakoram sur la route de la soie, dans la vallée de l'Indus.
Cette zone a été ouverte aux étrangers après 1998.
Les dardes, tribus d'origine aryenne et qui ne ressemblent pas aux ladakhis, sont arrivées d'Iran 1 500 ans avant J.C. et parlent sanskrit.
Les coiffes, extravagantes, se composent d'un gant de feutre posé à plat sur la tête et sur lequel sont cousues plusieurs rangées de perles; desfleurs fraiches changées tous les jours, sont posées sur le gant.
Des cheveux tressés et une multitude de colliers viennent rehausser la beauté et surtout la fierté de cette dame de 60 ans.
La route qui mène à ce petit village darde est bordée de champs de fleurs, celles qui servent à garnir le chef des dames mais aussi des hommes, mais aussi de tomates, ce qui nous a beaucoup surpris.
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Ladakh
15 août 2011
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La vie dans une tribu nomade rencontrée sur notre chemin.
nous avons été conviés à prendre le thé au beurre chez ces nomades;
la tente n'est pas bien grande pour la famille, l'équipement est très modeste, ils ne sont pas riches, quelques bêtes, yaks, moutons ou chèvres mais quelle gentillesse, quelle générosité; nous avons oublié ces fondements de l'accueil du voyageur de passage depuis bien longtemps.
la jeune maman, 20 ans à peine, nourrit son bébé tout en préparant le thé;
le beurre est ajouté directement dans la tasse, et il n'est pas rance contrairement à la légende qui a la vie dure, sauf bien sur quand il est trop vieux.
une petite pensée pour ce petit enfant et ses poumons; certes, la bouse de yak est moins toxique que la fumée de cigarette ou les vapeurs de carburant mais vivre à longueur d'année dans cette atmosphère n'est pas idéal.
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Ladakh
25 juillet 2011
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23:50
dans la salle réservé à la prière quotidienne, certains moines entretiennent les statues, les redorent, les repeignent.......... 
pendant que d'autres psalmodient sous la direction du chef; sur la table, la traditionnelle thermos remplie de thé au beurre
Après la visite de ce petit monastère, nous avons été invités à prendre le thé au beurre dans les cuisines; ce moine était très heureux de nous recevoir. Pour celles et ceux qui s'interrogent sur le goût du thé au beurre très consommé dans l'himalaya tibétain, je trouve que c'est excellent car contrairement à une idée reçue, ce n'est pas du beurre rance (sauf quand il est trop vieux en été) mais du beurre frais fabriqué dans une baratte, classique, en vente partout ou originale, une panse de brebis, à partir de crème de lait de yak.
Il suffit de mettre une noisette de beurre dans sa tasse, c'est tout simple.
D'ailleurs, il suffit de tremper sa tartine beurrée dans son bol de thé pour avoir une idée de ce qu'est le thé au beurre.
Pourquoi font-ils ça, tout simplement parce que le beurre est plein de vitamines et qu'en plus, une fine pellicule de graisse reste sur les lèvres, les protégeant des gerçures fréquentes en haute altitude (4 500 m) avec le froid humide et la rarefaction de l'oxygène.
En Mongolie, ils remplacent le beurre par du lait (yak, vache, jument ou brebis) et une grande pincée de sel et c'est tout aussi bon.
Il ne faut pas oublier que dans ces pays, tout est justifié notamment par la protection de la santé car il n'y a pas beaucoup de médecins, des médicaments hors de prix distribués à l'unité etbien entendu, pas de sécurité sociale ou de mutuelle comme chez nous.
Il faut voyager à l'étranger pour se rendre compte de la chance que l'on a.
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et n'oubliez pas de venir visiter mon autre blog:
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23 juillet 2011
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le spectacle de danses est superbe; quelques touristes présents à Leh y assitent mais la majorité des spectateurs sont ladakhis
cette charmante dame est venue de son village assister au festival annuel de danses de Leh;
avant de repartir, une dernière prière à Bouddha
ces femmes âgées sont d'une grande beauté
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et pour terminer, une petite visite sur mon autre blog:
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4 juillet 2011
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dans un coin de la salle de classe, des objets religieux, chapelets, thankas, lampes à huile, un moulin à prière et surtout, une photo du Dalaï Lama , prise lors de sa visite dans cette école.
cette école ressemble aux nôtres, tous les enfants du mondes sont adorables, mais les moyens sont quasi inexistants; les moyens modestes proviennent de dons des touristes de passage ou des ONG qui tentent de prendre en charge ces enfants tibétains réfugiés dans cette partie himalayenne de l'Inde que j'aime par dessus tout, le Laddhak.
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3 juillet 2011
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l'une des salles de prière; quelques moines pendant la prière du matin à laquelle nous avons été autorisés à assister; très impressionnant, notamment les chants tibétains.
une vue générale de la salle de prière avec quelques instruments de musique et les tambours
une famille est venue rendre visite à l'un des moines;
un jeune moine est venu nous saluer
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2 juillet 2011
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le monastère de Spituk
A 7 km de Leh, dominant l'Indus, ce monastère date du 11ème siècle; restauré au 15ème siècle, il passe à l'ordre des Gelupas ou bonnets jaunes.
Il compte environ 120 moines.
5 temples ou chapelles peuvent être visités par les touristes.
Le premier temple près de l'entrée, est appelé Duskhang.
Vue générale du monastère, dominant la vallée de l'Indus
deux des principaux temples
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15 juin 2011
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le Mandala
Le terme mandala vient du sanscrit et se traduit par cercle;
il représente la totalité, un modèle de la vie et symbolise la création.
On le trouve dans toutes les religions mais surtout dans le bouddhisme
construction d'un mandala géant en sable coloré pour la prochaine fête du monastère; à l'arrière plan, les artistes.
Ce travail nécessite patience et minutie.
gros plan sur ce mandala
Ce mandala ne sert qu'une fois lors de la fête pour laquelle il a été fabriqué; ensuite, il est détruit.
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